- La fiesta patronal en la Quebrada de Humahuaca es el 30/08.
- Maimara (ciudad ubicada en la Quebrada de Humahuaca) en lengua indígena significa "estrella que cae". A continuación contamos la historia sobre el origen del nombre. Mara era una muchacha que se tenía que casar con un cacique, con el cual no se casa porque ella se enamora de Mai. Ambos escapan hacia la montaña, pero al llegar, se dan cuenta que no tienen ninguna salida, ya que los están persiguiendo. Ambos deciden tirarse por la montaña y acabar con su vida porque prefieren morir antes que vivir separados, por lo tanto se tiran juntos. Desde abajo, el pueblo los ve caer y gritan "Mai!", "Mara!", por lo que luego denominan al pueblo "Maimara".
- Ama Sua significa "no seas ladrón".
- Ama Llulla significa "no seas mentiroso".
- Ama Quella significa "no seas ocioso".
- En la Iglesia de San Francisco de Asis, ubicada en Salta, se encuentran los restos de San Severo que, luego de descubierta su tumba, se reconstruyó con cera el cuerpo alrededor de sus huesos.
Viaje de estudios al N.O.A- 2011
martes, 8 de noviembre de 2011
Curiosidades
lunes, 7 de noviembre de 2011
Fotografías- El N.O.A según las integrantes del grupo
¿Qué significó para nosotras el viaje?
Josefina Pignataro eligió esta foto porque muesta al grupo con el cual se divirtió y aprendió en ese hermoso viaje
Ana Martín eligió esta foto porque representa la paz de los pueblos de la zona y la persistencia de estos en el tiempo combinada con la majestuosidad del paisaje.
Para Ivana Ducrey el NOA es el marcado contraste en cuanto a la vegetación, los colores, las formas (del relieve), el clima, que brindan los paisajes tan pintorescos de esta región por eso la combinación de varias fotos es, para ella, la única forma de poder representar tales contrastes.
Carolina Moreno rescata la paz del lugar. Esta foto es la más representativa para ella |
Sofía Darré disfrutó conociendo los cimientos de la actualidad junto con un paisaje impactante |
Ana Martín eligió esta foto porque representa la paz de los pueblos de la zona y la persistencia de estos en el tiempo combinada con la majestuosidad del paisaje.
Para Ivana Ducrey el NOA es el marcado contraste en cuanto a la vegetación, los colores, las formas (del relieve), el clima, que brindan los paisajes tan pintorescos de esta región por eso la combinación de varias fotos es, para ella, la única forma de poder representar tales contrastes.
domingo, 6 de noviembre de 2011
Fotografías- Sincretismo Religioso
Mural ubicado en la iglesia San Francisco - Ciudad de Salta
En este mural se pueden ver elementos del cristianismo combinados con dibujos que poseen influencia de los pueblos originarios como los hombres de forma más cuadrada que se encuentran en la parte inferior y uno de los animales, que se halla a un costado, que posee una cabeza muy similar a la de una llama.
Cementerio de Altura
En estas fotos podemos observar un cementerio de altura, el cual era utilizado por los pueblos originarios y que, luego de la llegada de los españoles, se les hizo creer a
las culturas originarias que el
cementerio era alto para estar cerca de Dios
Fotografías- Contrastes entre culturas y diferencias entre ellas
Mural en Humahuaca
Mujer caminando con su hijo en Uquía
Contrastes culturales en la ciudad de Salta
En estas fotos se puede observar el contraste entre la arquitectura colonial y los servicios y locales actuales de la ciudad.
En la foto de la izquierda podemos ver a personas descendientes de los pueblos originarios de la zona caminando por la ciudad de Salta, en la cual se puede observar que la catedral de esta ciudad esta enfrente de un banco.
Ciudad de Humahuaca
Monumento a la Independencia
Humahuaca
al igual que todas las ciudades coloniales está construida en torno a
la plaza central llamada Mariano Gómez en la cual se encuentra el
monumento a la Independencia (patrimonio histórico nacional), también
hay una catedral que consta de uno de los tres relojes en existencia del
cual a las 12 del mediodía en punto sale una imagen de San Francisco
Solano.
Catedral en la plaza Mariano Gómez
Actualmente
la principal actividad económica de la zona es el turismo, que
incremento notoriamente desde que fue declarada Patrimonio de la
Humanidad por la UNESCO, a diferencia del siglo XVIII cuando la
principal actividad económica de la zona era el comercio relacionado con
las minas del norte como la de Potosí y el trafico. El turismo provocó
un desplazamiento de los nativos de la quebrada debido, tanto al aumento
del valor de la tierra como también a la llegada de empresas hoteleras.
No
obstante, aún persisten familias que se dedican a la agricultura
desarrollada en pequeñas parcelas de terreno retiradas de las ciudades o
centros turísticos, varios kilómetros hacia dentro de la ruta 9 (ruta
que conecta las ciudades de Tilcara, Humahuaca y Purmamarca). Dada esta
ubicación física el turismo todavía no las ha invadido. Otro de los
factores que dificulta la subsistencia de esta economía local es el
hecho de que muchos jóvenes se trasladan hacia centros urbanos ya que
aspiran a seguir una carrera universitaria o en busca de una mejor
calidad de vida, lo que hace que el trabajo de la tierra quede en manos
de unos pocos (padres de familia y los hijos más chicos).
Los campesinos comercian sus productos principalmente en los centros
urbanos cercanos a sus campos o en las ciudades más grandes, pero esta
comercialización esta mediada por intermediarios, que prácticamente son los que
fijan el precio (a nivel zonal) y se quedan con las mayores ganancias. El
cultivo que predomina en la zona es hortícola, tales como, la papa, habas,
arveja y maíz.
El PBI per cápita de Jujuy es 3.755 dólares por habitante y es, junto con el de Santiago
del Estero el más bajo del Noroeste Argentino.
viernes, 4 de noviembre de 2011
Ruinas de Quilmes
Ruinas de Quilmes
Los Quilmes vivían en las laderas del Cerro del Rey, que pertenece a las Sierras de Quilmes. Ésta era una posición protegida tanto por su geografía así como también por poseer, tanto al norte como al sur, miradores militares llamados Atalayas, y por su arquitectura. Las viviendas estaban construidas de manera escalonada y subterránea debido a las condiciones climáticas de la zona, es por eso que las paredes que se observan hoy en las ruinas son de menos de un metro de altura. Éstas también eran térmicas, esto lo lograban construyéndolas dobles y con una capa de tierra en medio. A su vez, había galerías perimetrales con patio central abierto.
Socialmente, estaban divididos por castas. En la cima del cerro se ubicaban el Curaca, los Yamanes y el consejo de ancianos; y en las laderas y las partes más bajas del cerro se ubicaba el resto de la población, que eran agricultores, recolectores y cazadores.
Entre 1200 y 1480 llegaron los Incas que los querían incorporar al Tahuantinsuyo implementando el tributo, el idioma quechua y el almacenamiento. Esto fue una dominación pacífica.
Aproximadamente en el año 1535, el español bajó por el camino del Inca y durante 150 años los Quechuas y los Calchaquíes, que eran pueblos muy guerreros, ofrecieron una gran resistencia hasta que finalmente, en 1665, fueron derrotados por los españoles que le compraron información al Curaca, luego lo traicionaron, quemaron los cultivos y contaminaron las aguas. Si bien algunos de los Quilmes lograron huir detrás del cerro y regresaron luego de la guerra, otros (aproximadamente 300 de ellos) fueron llevados a Buenos Aires (al actual barrio de Quilmes), donde murieron.
Actualmente no quedan Quilmes puros y los descendientes de este pueblo habitan las tierras y luchan legalmente para que éstas, en su totalidad, se reconozcan como suyas.
Ciudad de Salta
Monumento a Juan Martín de Güemes
Está
situada en el Valle de Lerma a 1187 m de altura, ocupa un 60 por ciento de este
valle que se encuetra circundado por la Cordillera Oriental y las Sierras
Subandinas. La palabra Salta hace referencia a lo bello o lo lindo. Esta ciudad
tiene la particularidad de haber sido fundada una única vez el 16 de abril de
1582 por Hernando de Lerma. Su nombre original era San Felipe de Lerma en el
Valle de Salta en homenaje al rey de España; pero tras la muerte de Lerma quien
no había sido muy reconocido por el pueblo como buen gobernador, la ciudad tomó
el nombre actual.
Salta
tiene un estilo más conservador, por esta razón la clase alta actual
corresponde a los descendientes de la alta sociedad colonial. Su cabildo es el
que se encuentra en mejores condiciones. Salta es la provincia más rica de la
región, ya que su economía se basa en el petróleo, en la industria tabacalera,
en la industria azucarera, como por ejemplo el Ingenio Tabacal, y en la tala de
bosques, que provoca la reducción de las yungas salteñas, lo cual implica que
no haya suficiente manto vegetal, lo que conlleva a crecientes inundaciones.
El
pueblo salteño considera a Juan Martín de Güemes un héroe por haber sido el
personaje principal de las guerras por la independencia, ya que frena el avance
de las tropas realistas en el norte mientras que San Martín se dirigía a Perú.
Por esta razón, encontramos en la Ciudad de Salta un monumento dedicado a él.
Este monumento fue inaugurado por Uriburu el 17 de junio de 1931. Éste está
erigido sobre rocas extraídas del Cerro San Bernardo que se encuentra detrás
del monumento y en la parte superior posee una escultura de Güemes a caballo
mirando la llegada del enemigo español. Su caballo no tiene las patas
levantadas, lo que significa que su gaucho no murió en guerra, sino que lo hizo
el 17 de junio de 1821 por una herida que desencadenó una infección. Por debajo
de la escultura de Güemes se pueden observar placas de otros gauchos
relevantes.
Monumento a Juan Martín de Güemes
En la parte trasera del monumento, se representa en relieve de
bronce a una mujer con sus hijos despidiéndose de su gaucho. A la derecha,
están representados los uniformados y a la izquierda, los gauchos. El monumento
intenta caracterizar a Güemes como un gaucho con valentía, patriotismo y honor. Un gaucho que, como todos, peleaba con el corazón. A los 15 años, Güemes ingresa al ejército y defiende al actual territorio
nacional de la Segunda Invasión Inglesa en Buenos Aires en 1807. También fue
gobernador de Salta entre 1815 y 1817.
Monumento a Juan Martín de Güemes
La vestimenta de Güemes era roja y negra. El primer color simbolizaba la sangre derramada mientras que el segundo hacía referencia al luto.
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